上思之文化艺术
文化艺术
明、清到民国时期，上思县文化活动多是民间举办。每年正月，盛行舞狮舞龙和唱采茶、 春牛歌等。民国 20 年前后，官办的文化设施，县城有中山公园和一个露天小戏台，一个民众阅报室和一个民众俱乐部。文艺表演团体有一二个季节性的民间戏班，在县城和乡村圩场演邕剧和粤剧。农村有一些季节性的采茶队。诗文著作，旧县志有少量辑录。丰富多彩的民间故事传说，未有搜集整理。
解放后，贯彻执行“百花齐放，百家争鸣”的方针。 50 年代初建立了文化馆、电影队。1950~1955 年，县人民政府文教科管理全县文化与教育工作。 1956 年设县文化科，统管全县文化工作。 1972 年设县文化局，1990 编制 6 人。 1979 年后，文化局下辖文化馆、电影公司、图书馆、文工团、新华书店、文物管理所和各乡镇文化站。
30 多年来，文化设施有了一定的规模。业余作者创作小说、戏剧、美术和摄影作品等逐年增加。 1958 年本县作者创作的小说开始在省级报刊发表。 1976 年始，美术、演唱等作品也上了省级报刊。 1986 年，县内美术作者创作的作品在南宁举办《十万山风情画展》，是解放后首次在首府举办画展的县，得到自治区美术界的好评。 1988 年，县文化部门搜集整理民间文学资料，编辑出版了《上思民间故事集》、《上思歌谣集》和《上思谚语集》。 1990 年全县作者在地市省级报刊发表文学作品 32 篇。
机构、设施
文化馆 1952 年10 月建立，工作人员1名，借用民房作馆舍。 1953 年春，人员增至 4名 ，均是省文化干部训练班结业的学员，有馆舍80平方米，1956 年配副馆长1名。 1965 年搬进黉宫，馆舍宽阔。“ 文化大革命” 中 1967~1970 年，文化馆停止活动，人员调离，藏书2000 余册全部散失。1971 年3月恢复文化馆，人员3 名，后增至 6 名。借用县总工会木楼作馆舍。备有照相机、录音机、电视机、扩大机各 1 部。1984 年建文化馆楼，至 1987 年 1 月文化馆大楼第三层竣工，馆舍面积共 1438 平方米。设有展览室、阅览室、游艺室、球类室、电视室、文物室及舞厅。还有露天小剧场、露天旱冰场等。备有收音机、扩大机、电唱机、录相放影机各 1 部，彩色电视机 2 部， 收录机 4 部 ， 三用机 3 部， 手风琴 2 部， 照相机 3 部等。工作人员 10 名，设文艺辅导组、美术摄影组、馆办活动组。 1990 年，人员编制 11 名。
文化站 1979 年春始建。当时建立思阳、公正、那琴、在妙、叫安和平福公社文化站。 1981 年建立南屏文化站。以后又建立东屏、七门和华兰乡文化站。文化站属民办公助。每个文化站配有专职人员 1 名。
文化站初办时借用公房、民房，后逐步建有房舍。至 1990 年，各文化站已有 2 至 5 间平房。少数站未有自己房子，人员住在乡政府宿舍。
文化站的设施，有办公桌、书报架、墙报栏，订有图书和报刊等。在妙乡文化站还有一个容纳 500 人的露天剧场和盖瓦的舞台。
队 伍 解放前，群众文化活动靠自发，舞狮舞龙、唱春牛、演采茶戏或粤剧。解放后，文化馆、站帮助组织和辅导群众文化活动。群众文化活动有舞狮舞龙、唱春牛、演采茶和粤剧，演歌舞、曲艺、魔术等。全县业余文艺团队最多的是 1975 年，农村 38 个，人员 600 多人。 学校、工厂 74 个 。 人员 1500 多人。
70 年代，在妙大队文艺队、北干渠工程指挥部文艺队办得较活跃。在妙文艺队曾两次代表县参加地区业余文艺会演，有节目获奖。北干渠工程文艺队积极为工地民工宣传演出，受到观众称赞。话剧《于无声处》等在县城演出多场受到欢迎。曾作县的代表队参加地区业余文艺会演，有节目获奖。
1979 年春成立的县城职工业余剧团，演出的歌剧《刘三姐》和彩调剧《王三打鸟》，在县 城和平江村、叫安村等地演出 10 场，受到观众欢迎。
县文化馆 1981 年到 1984 年办的半业余 10 人演出队，3 年演出现代生活题材的小剧 24 个和一批歌舞节目，巡回村寨演出 ( 用壮话演唱为主 )，颇受农民欢迎。并应邀到钦州的贵台、大寺、洞利演出。 1982 年，该演出队被评为地区文化工作先进集体，1984 年在广西全区民族文化工作会议上作经验介绍。广西电视台作过电视报道。
1980 年，农村实行家庭联产承包责任制后，多数农村业余文艺队停办。时有 5 个文化站办亦农亦艺的公社级文艺队 5 个，魔术队 3 个，在本公社巡回演出，两年后逐步停办。
1985 年后，全县的群众文艺队伍，有采茶队 13 个，粤剧团 2 个，春牛岜剧队 2 个；近百 名山歌手，10 余名农民美术作者，20 名歌曲业余独唱演员，20 个舞狮队，常常参加县、乡或 村级的表演活动。
活 动 50 至 60 年代，文化馆着重书报阅览、板报宣传、幻灯放映、印发演唱材料、辅 导戏剧演唱等。 70 年代着重培训业余文艺骨干、墙报宣传、编印文艺刊物、节日游艺、美术 书法作品展览、图书借阅、山歌和舞狮晚会、音乐戏剧演出等。 80 年代着重美术书法摄影作品展览、节日游艺、溜旱冰、放电视、办舞会、斗鸟斗鸡比赛、花卉盆景展览等。
文化站的活动着重在每年四大节日 ( 元旦、春节、五一、国庆 ) 。平时有图书阅览、墙报宣 传等。
县首次业余文艺汇演于 1956 年举行。尔后，数年举行一次。 1975 年以后，隔年举行一 次会演或调演。每次会演都奖励一批优秀节目和优秀演员。 1982~1986 年，文化馆还举办了4 届 “ 十万山之春” 音乐会。县内城乡的专业、业余歌唱演员 20 多人参加演唱比赛，有10 多人分别获奖。
1956 年县业余文艺代表队参加省首届民间文艺会演，瑶族舞蹈《朝龙舞》获三等奖。 1958 年秋，由思阳、叫安、平福公社业余演员组成的代表队参加南宁专区群众文艺会演，舞蹈《擒龙王》获优秀节目奖，并被选为南宁专区代表队参加自治区第二次群众文艺会演的节目，获二等奖。1960 年县组织 50 多人的代表队参加南宁专区《刘三姐》彩调剧大会演，扮演刘三姐的巫永群获优秀演员奖。 1963 年， 以县城及思阳乡业余演员为主的代表队， 参加南宁专区群众文艺会演，舞蹈《送肥路上》获优秀节目奖。 1966 年冬，以在妙大队和昌墩农场业余文艺队为代表队参加钦州地区文艺会演，壮话歌曲《毛主席的教导记在心》和粤曲演唱《十唱老贫农》等得到好评，广西电台曾录音播放。
1976 年，以北干渠水利工程指挥部文艺队为代表队参加地区业余文艺会演，地区领导总结时称“十万大山飞出金凤凰”，演出的小歌舞《扁担歌》等获奖。 1978 年以在妙文艺队为代表队参加地区业余文艺会演，演唱《桂花大姐回娘家》和舞蹈《山里人的歌声飞北京》获二等奖，独唱歌曲《我姐今年考大学》获三等奖。 1981 年 9 月，县文化馆 “ 十人演出队”为代表队参加地区业余文艺会演，表演唱《一罐油》获优秀节目奖。
1984 年，全国和广西举办学校剧录像比赛，思阳完小演出的儿童剧《妈妈，我要去玩》广西一等奖，获全国二等奖。广西电视台播放了此剧。
1986 年夏季，地区举办民族民间文艺节目调演，文化馆演出的创作歌曲《山道弯弯》、舞蹈《瑶家姑娘上夜大》分别获三等奖 。
歌舞、戏剧
唱春牛 正月元霄后至四月村人喜唱春牛。春牛壮语 "fouxcwz" 意为舞黄牛。竹笼糊纸作头 ， 毡做身。有一犁形道具，象征犁地。夜幕降临，春牛队入村，先吹螺号，以告众人。 各方歌手及喜听歌者，闻讯赶来。歌手二三人组成一“坡”等候盘歌。春牛队必须有歌师一二人，舞罢春牛， 歌师先唱恭喜歌，接唱赞牛歌，再唱排月歌。然后请歌手盘歌。此时盘歌者歌声此起彼落。盘歌内容甚广，历史地理、时事政策、猜谜析字等。春牛歌师必须以同韵依次唱答。唱歌者必打伞，以聚精会神。擅歌者随口出歌，如流水行云，歌师一人可同时对几“坡”。有时歌至天微明才散，时歌师唱请退歌。
舞 鹿 每年正月，儿童少年装鹿白天巡村到各家之门前而舞，恭贺新年。鹿，笼作头，布作身，画上梅花点，每队一对鹿，每鹿一人舞，配锣、鼓、钗打击乐。
唱采茶 流行于东屏、平福等乡。多在春节和正月间表演。采茶队一般 10 余人，表演时穿古装彩服，动作多用矮脚碎步，舞扇子，边舞边唱，配锣鼓、二胡等乐声。节目多演古装戏，解放前，以男扮女，解放后男女平等，女青年才参加演采茶。
春牛岜 流行于那琴乡，此剧种于 1941 年冬从邕宁县五塘传入，每队10 余人，服装、脸谱、及表演程式与采茶相仿，但乐器仅用锣鼓钗打击乐，不用二胡等乐器伴奏，唱词用“平话”山歌，分上下句，句末伴打击乐。剧目有《三开店》、《卖油郎》等古装戏。
工艺美术
狮子头 民间制作的狮子头，泥作模，纸裱褙，大如谷箩。大鼻子，两耳，三只角，阔口吊舌。画红蓝黄色，涂一层光油，光彩夺目。狮子头供春节舞狮用。
纸 凤 用几种彩色的纸粘制而成，高尺许，大如小公鸡。用于婚嫁。古时结婚，男家送女家 1 对纸凤，作重礼置于神龛上，视作吉祥之物。
花 灯 县城有许、何家善制花灯。竹架糊纱纸 ， 形状如桃、柑、鱼、蝶、蚌、麒麟等 20 多种。画上红、绿、蓝色。春节时，用蜡烛或油灯置其间，挂于庭前或屋中，以添节日气氛。
孔明灯 民国时期，县城曾有制孔明灯，竹笼糊纱纸，大如鸡罩，利用油灯热气，灯能升空 ， 高达千尺，随风飘荡，甚是有趣。
泥 塑 以泥土塑成人物、战马。 多用于庙宇摆设。民国年间，泥塑工艺以县城耀云轩为上品。店主黄勤贵，字耀南，店名耀云轩，擅于泥塑，塑成的岳飞、关羽及战马，栩栩如生。此外，还擅于绘画、扎纸风、画狮子身、扎花灯等，技艺精巧，形态美观。
石雕、木雕 石雕见于一些村屯的“石狗”和房屋的柱墩。有的石狗雕工精细，栩栩如 生，柱墩雕有花纹和鸟兽。木雕见于花窗、神龛等。平福士于旧屋的花窗，雕刻花鸟虫鱼，造型美观，刻工细微，颜色鲜艳，《民族画报》80 年代初曾刊登过该花窗照片。
山歌、歌吁
山歌 壮话山歌是县内壮族人所喜爱。流源已久。清康熙二十三年编修的《上思州志》载 :" 婚之日，迎亲送女，歌声震林木 " 。
民国时期，壮话山歌普及全县。壮话山歌有 3 种，公正地区称 " 双保 "( 壮欢排歌 )，句数 不限，节奏较明显。思阳、叫安、那琴、平福、在妙的称 " 虽蕾 "，形式七字上下句，亦有四六字 句、三五七字句等。平福和在妙一些地区称 " 虽尼 "，七字上下句，下句尾音有 " 尼 " 。壮话山 歌内容又分 3 类 : 一类为春牛歌 ; 二类为情歌，流行于山区，多用于表示男女私情。三为宣传山歌。解放前有《叹征兵山歌》，流行全县及邻县。解放后 。 壮话山歌多用来宣传 ; 宣传清匪反霸、贯彻婚姻法、土地改革、农业合作化等，宣传效果很好。
“文化大革命”中，山歌被当着“封资修黑货”来批判并禁唱。边远的山村，没有干部下村时才偷偷举行山歌会。
粉碎“江青反革命集团”后，山歌得到恢复和发展。 1976 年以后，县文化馆几次办山歌编写学习班，多次举办山歌晚会，评比奖励。还几次邀请近邻的扶绥、崇左和宁明县山歌手来交流山歌。 1981 年 5 月 1 日县文化馆举行赛歌会，评出黄著才等 6 位山歌手为“优秀歌手”。1982 年春节，举办“迎春山歌会”，全县各公社派歌手代表参加赛歌，奖励歌手，一等奖 7 名，二等奖 8 名，三等奖 5 名。 1987 年春节期间举行山歌演唱比赛，各乡派代表参加。
上思壮话山歌，不仅农民爱唱，干部也爱唱。解放后，县农民协会主席黄小林等，常编山歌宣传时事政策。 80 年代后，县人大常委会主任韦凌云常同歌手摆歌台对唱，与民同乐。
1987 年 1 月，县山歌协会成立，壮话山歌得到进一步的发展。
歌圩 于明清时期境内就有三月三歌好的习俗，男女对歌，谈情说爱。清康熙二十三年(1684 年 )，州官戴梦熊认为三月三男女“歌唱采茶，浪订桑间之密约”是“ 淫荡之风”，严令禁止。
此后，只有县西部举行“窝坡”歌吁。人们按固定时间、地点聚集游乐，玩耍、唱山歌、打 球。每年农历三月初四始，从那歪屯向公安厅伸延，沿明江畔自上而下，每日一处。即 : 那 歪、平峒、百龙、派豆、赖恒、波渠、那道、板含、公安，三月十六日又从那歪起，依次进行，叫“复坡”二至三月二十七日结束。
1984 年“五四”青年节，在妙文化站组织新歌圩。每年以此日为期举行山歌比赛，奖励优胜者。上思县及宁明、崇左、扶绥县的男女青年聚集在妙圩，参加歌好者数千人。
如今歌圩唱的山歌，有宣传政策、谈论生产、猜谜、表扬新人新事等。
1987 年 3 月，壮族歌手岳建霄等 2 人，获 " 广西民歌手 " 称号。
